 Palmsonntag in
Deutschland
Das alte Frühlingsbrauchtum mit wachstumsfördernden und
unheilabwendenden Motiven, hat sich durch eine Verchristlichung mit solchen des
österlichen Sieges Christi am Palmsonntag verbunden.
Mit dem Palmsonntag ( lateinisch dies florum, dies
palmarum ), danach volkstümlich im evangelischen Bereich Palmarum, auch Palmtag
genannt, beginnt die Karwoche. Der Sonntag vor Ostern steht im
Zeichen des Einzuges Jesu in Jerusalem und führt das österliche
Erlösungswerk in der Katholischen Kirche einschließlich des Karsamstag zum
Osterfest hin.
Im neuen Testament wird berichtet, daß Jesus vor dem jüdischen Paschafest vom
Ölberg auf einem Esel in Jerusalem einreitet. Für die Bevölkerung war er der Messias.
Sie jubelten ihm zu und breiteten ihre Kleider sowie Palmzweige und
Ölbaumzweige auf der Straße aus. Dabei riefen Sie: "Hosanna dem Sohn
Davids! Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn. Hosanna in der Höhe".Später
verlangten sie schreiend von Pontius Pilatus, Jesus als Verräter zu kreuzigen.
Auf diese Begebenheit geht unser Palmsonntag zurück. Er ist untrennbar
mit der darauf folgenden Passionswoche verbunden, welche für den christlichen Glauben
eine zentrale Bedeutung hat, weil sie an den Tod und die Auferstehung von Jesus Christus
erinnert.
In den vier Evangelien des neuen Testamentes ist dies näher nachzulesen.
Seit dem 4. Jahrhundert wird im byzantinischen
Liturgiebereich des Einzugs Jesu in Jerusalem in Form einer Prozession
gedacht. Durch ein irdisches Missale ist die Palmweihe am
Palmsonntag im 7. Jahrhundert bezeugt. In Deutschland verbreitete sich die
Palmsonntags-Prozession erst im 11. und 12. Jahrhundert. Die Palmen stehen
dabei als Symbol für den Einzug Jesu und dessen Huldigung. Der
Umzug mit einem Palmesel war weit verbreitet. Der zelebrierende Priester erhielt bei der
Kreuzverehrung vor der Kirche zum dreimaligen Gesang des " percutiam pastorem"
drei Streiche mit einer speziellen Palmrute, worauf die Chorsänger die Antiphon
"pueri Hebraeorum" anstimmten. Weiter auf Seite 2.
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